马志明为什么不拜郭荣启为师，而非得让侯宝林带拉师弟？

马志明为什么不拜郭荣启为师，而非得让侯宝林带拉师弟？

按相声界名气能耐来说，郭荣启并不比马三立差，而且相声界代拉拜师比正式拜师要矮半头，马志明之所以宁愿代拉也不愿拜师郭荣启，主要是马家和郭荣启关系并不好，马三立看不起郭荣启，而另一原因则和侯耀文代拉拜师原因一样，那便是不愿意便宜了活人。

马志明生于1945年，但却是典型的人小辈大，因为家里是相声世家，祖父和父亲都是相声行当的大家，所以马志明打出生就注定了是相声界的宝字辈，据说马三立最早不愿意马志明学相声，原因是相声这行当太苦，而马志明最早也的确是学了京剧，既然不从事相声行当那就不需要拜师。

不过遗憾的是马志明的京剧也没能坚持下来，反游春而是机缘巧合地又干起了相声，要从事相声就得拜师，有个师承，而相声界有规矩，父亲能耐再大，也不能拜自己父亲为师，所以马志明拜师只能拜和自己父亲同辈的人，也就是寿字辈，等到马志明张罗拜师的时候，才发现寿字辈的名家大多已经过世，能够拜的人几乎已经没有了。

马三立本身就是寿字辈中比较小的，而等到马志明拜师的时候已经是在80年代，寿字辈名家大多已经故去，用马志明采访的时候的说法，那就是大概存世的寿字辈除了马三立就剩下两位，一位是福建的陶湘九，距离太远，没有交情，一位是天津的郭荣启，两家不怎么走动，陶湘九名气不大，距离又远，马志明自然不会拜师陶湘九，而郭荣启是寿字辈名家，能耐地位都是业内公认，更重要的是郭荣启就在天津，要说拜师的确是比较合适的。

相声界拜师大多都是交情，尤其是这些世家，比如李伯祥的父亲李洁尘和赵佩茹关系好，两人甚至一度互相称呼师兄，所以李伯祥还没出生的时候，赵佩茹就预定了这个大徒弟，同样的苏文茂和赵心敏也是如此，以至于赵心敏的儿子赵伟洲先会喊师父，后会喊爸爸。

而郭荣启和马家关系并不好，郭荣启师承马三立的父亲马德禄，打小就认识马三立，郭荣启学艺的时候和马三立吃住都在一起，按说关系不错，但其实并非如此，据说一次演出的时候，郭荣启先生无意之间和同行说道“马家太能剥削人了”，而这句话传到马三立耳中，引起马三立的不满，两人因此结怨。

其实马三立先生对郭荣启先生也是看不上，神铅耐尤其是对郭荣启先生的人品，在1988年燕春楼姜宝林收徒现场，马三立甚至当着同行的面痛说郭荣启的不是，尤其是郭荣启对于父亲郭瑞林先生不赡养，其实这是郭荣启先生的家事，是非恩怨不是当事人自然也不了解其中的曲直，但是不可否认的是马三立对此事却颇为介意，以至于对郭荣启先生也颇有微词，所以马家和郭家不仅不怎么走动，而且有矛盾也是公认的，因此即便郭荣启能耐再大，马三立也不会让马志明拜师郭荣启，况且即便自己有意让马志明拜师，郭荣启先生也未必答应。

据说侯宝林在谈及侯耀文拜师的时候，说道：不能让活人捡了便宜，言外之意是侯耀文的能耐是自己教的，而且已经成名，找活人拜师就是让人捡便宜，空落了一个师父的美名，虽然这事不一定真，但是至少也说明侯宝林大师可能的确有这个顾虑。

马志明和侯耀文的经历相似，都是相声世家，而且能耐都是父亲教的，拜师只不过解决个师承，拜师的时候自己已经成名，所以按照侯宝林大师的顾虑，马三立极有可能也是处于这种考虑才让马志明代拉拜师，况且马家和侯家的马三立和侯宝林都是相声大师，儿子拜师也得拜个和自己名气差不多大，在世的也的确没有和自己地位相当的，而如果拜过世的人，那选择的余地就大了。

基于这种考虑，马三立最终决定让侯宝林大师代拉马志明拜师朱阔泉，侯宝林大激桥师的相声地位自然不用多说，虽说代拉摆知不如正式拜师，要矮一头，但是能让相声领军人物侯宝林代拉，这也的确分分量够重，也算是比较合适的选择了。