五体投地是哪五体？

五体投地是哪五体？

投地的五体是指头、两膝、两只手。

五体投地：成语，两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。在 《佛学大辞典》 中的 解释：又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：“地持当五轮至地作礼。

阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。

扩展资料：

【用 法】 主谓式；作谓语、定语、补语；比喻佩服到了极点。

【近义圆闷橡词】心悦诚服、甘拜下风

【反义词】嗤之以鼻

【辨形】 投；不能写作“头”

【歇后语】鲁肃服孔明

【灯 谜】 卧倒

出处：

《梁书·中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重罩带，一切归属，五体投地，归诚大王。”（公元636年）

唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五橘旁体投地。”（646年）

楞严经卷一：“佛告阿难世间一切诸修学人。现前虽成九次第定。不得漏尽成阿罗汉。皆由执此生死妄想误为真实。是故汝今虽得多闻不成圣果。阿难闻已重复悲泪五体投地。”又卷四：“惟愿如来宣流大慈。开我迷去及诸大众。”作是语已五体投地。”（公元707年后）

示 例

1.屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。（清·刘鄂《老残游记》第六回）。

2.“黄道台这番说话，说得袁伯珍五体投地，钦佩莫名，从此就把回家的心思，抛在脑背后去了。（清·无名氏《官场维新记》第五回）

参考资料：百度百科---五体投地