绕指柔的意思是什么.
的有关信息介绍如下:“绕指柔”就是“柔韧的可以绕指头”。
意为“哪里会想到,我堂堂硬汉子,竟落到任人宰割,不能反抗的软弱地步。”
出自:晋·刘琨《 重赠卢谌》又名《寄赠别此者驾卢谌》。
全诗:
握中有悬璧,本自荆山璆。惟彼太公望,昔在渭滨叟。邓生何感激,千里来相求。白登幸曲逆,鸿门赖留侯。
重耳任五贤,小白相射钩。苟能隆二伯,安问党与雠?中夜抚枕叹,想与数子游。吾衰久矣夫,何其不梦周?
谁云圣达节,知命故不忧。宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。
未实陨劲风,繁英落素秋。狭路倾华盖,骇驷摧双辀。何意百炼刚,化为绕指柔。
白话译文:
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知消谈遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。
重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立森桥薯业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。
谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。
红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
创作背景:
刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。
然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。
浅析:
佛家有句经典的话叫“无欲则刚”,“刚”所以化为“柔”是因为有“怕”的顾虑,即有“求未得,放不下”的欲望牵绊。
欲望是人的生理、心理本能,无论是舍命,还是求生,都是为欲望做出的选择。生是为了奔向理想的终点而选择的道路,死是为了理想的完成而选择的奉献。无论是舍身忘死的义士,还是忍辱而生的勇士,都不失为一种大义凛然的人生境界。
樊於期自刎头颅送荆轲刺秦王,是为了报灭亲的切齿家仇族恨,司马迁忍辱受宫刑是为了完成千古绝唱《史记》,他们不管是生的选择还是死的选择,都是为了一个高尚的目标做出的自我牺牲。
刚性的烈士化柔是因为坚守人世的未了情,他们为了永恒不变的信念,无论是面对屠刀的无惧,还是面对尊严的割舍,都是一种壮举。有时候选择屈辱的活着比选择死亡更难,更需要勇气。
参考资料:百度百科-绕指柔
参考资料:百度百科-何意百炼刚,化为绕指柔