贾宝玉打虎在红楼梦的哪一集呢
的有关信息介绍如下:贾宝玉打虎?你说的是《红楼梦》里的宝玉吗,你是不是搞错了? 红楼梦和虎有关的如下 《红楼梦》第一次提到“虎”在第2回中,在罗列贾雨村种种“劣行”时写到:“生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清正之名,而暗结虎狼之属,致使地方多事,民命不堪。”“虎狼之属”的典故出自司马光的《资治通鉴》:“践虎狼之属,以至身被淫刑,祸及朋友。”在中国古代,“结虎狼之属”当属谋反之大罪,指凶猛如虎狼的人勾结为同僚。 《红楼梦》中还有几个与“虎”有关的典故。第56回:“湘云道:‘怎么匡人看见孔子,只当是阳虎呢?’宝玉笑道:‘孔子阳虎虽同貌,却不同名,蔺与司马虽同名,而又不同貌,偏我和他就两样俱同不成?’”“匡人看见孔子只当是阳虎”的典故出自《论语》和《史记》,是说孔子过匡地,当地人误认他为阳虎,围困了他们好几天,直到听孔子弹琴吟诵才知道认错了人。“阳虎”是恶人,孔子是“圣人”,所以说是恶人像了圣人。而“虎狼屯于阶陛尚谈因果”是第73回里的一个典故,由林黛玉说出。意思是说,虎狼(敌人)都来到眼前了,你还大谈什么因果报应。此语原意是讽刺帝王佞信佛道以致祸国殃民,说的是南朝梁武帝萧衍,当叛将侯景的军队已打到京师,围困城台时,他还一心皈依佛教奢谈因果。用在这里是指迎春面对与自己密切相关的事情,采取不闻不问的态度。 《红楼梦》第31回中写了端午节的几种习俗,其中有“虎符系臂”:“这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。”“虎符”为古代避邪护身之物,旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形,缝缀儿童臂上,认为可以避恶消灾。 第67回写到薛蟠从江南带回一箱子土特产时,还提到了素有“吴中第一名胜”美誉的虎丘。曰:“外有虎丘带来的自行人、酒令儿,水银灌的打筋斗的小小子,沙子灯,一出一出的泥人儿的戏,用青纱罩的匣子装着;又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像,与薛蟠毫无相差。”在此真实地刻画了虎丘工艺品的奇妙和精巧。虎丘位于苏州市西北部,因山势形似蹲虎而得名。 《红楼梦》回目中带“虎”的只有第51回:“薛小妹新编怀古诗,胡庸医乱用虎狼药。”其中写到:“旧年我病了,却是伤寒,内里饮食停滞,他瞧了,还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药(也称虎狼药)。”何为“狼虎药”,就是泛指力量很强的药,烈性较猛的药。第69回提到的“虎狼之剂”与“狼虎药”一样,也是指力量很强的药。 《红楼梦》中还写了一些带“虎”的俗语,别有情趣。第55回中凤姐感慨道:“我这几年生了多少省俭的法子,一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了,虽然看破些,无奈一时也难宽放。”这里所说的“骑虎难下”,是形容一时下不了台,只能冒险干下去,表现出凤姐“进退两难”无可奈何的复杂心理。第69回中写到:“凤姐虽恨秋桐,且喜借他先可发脱二姐,自己且抽头,用‘借刀杀人’之法,‘坐山观虎斗’,等秋桐杀了尤二姐,自己再杀秋桐。”“坐山观虎斗——坐收其利”是一句歇后语,比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。第83回中写到:“金桂冷笑道:‘如今还有什么奶奶太太的,都是你们的世界了。别人是惹不得的,有人护庇着,我也不敢去虎头上捉虱子。’”“虎头上捉虱子——找死”也是一句歇后语,意思是说老虎凶猛,在虎头上捉虱子纯粹是自找倒霉。短短几句话,将金桂玩世不恭的心里刻画的淋漓尽致。 第17回提到建筑中的一种材料——虎皮石。贾政进大观园时,“左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去,果然不落富丽俗套,自是欢喜。”虎皮石的颜色通常有褐色、黄褐色,纹路也与虎皮相似,故此得名,多用其砌成墙壁、护坡等,远远望去,显得古朴,在古代建筑中很常见。 此外,《红楼梦》第2回中还提到两位以“虎”而称的著名画家:一位是“顾虎头”,即东晋画家顾恺之,小字虎头,他多才艺,工诗赋,尤精绘画。另一位是唐伯虎,据传他生于庚寅年(明成化六年,即1470年)的寅月寅日寅时,故名“唐寅”。