《山海经》的《大荒北经》中的“其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒”中的“是谒”什么意思?
的有关信息介绍如下:“风雨是谒”属于山海经里解释不通的语句,意义不明,是在这里一般看做宾语前置的助词,没有实际意伍汪义,至于谒的意思不得而知,但按照上述思路的话推得应该是一个动词。清代学者毕沅《山海经新校正》中认为,谒通噎,即“风雨是噎”,噎当吞食讲,就是说腔猜仔烛龙吞食风雨,目前一般《山海经》译本都采用这种说法,当然也不是说绝对正确,但目前并没有更好的解释。谒当本意解释的话基本讲不通,兆蠢如当告知根本无法解释,若当拜见或者请求讲虽然勉强说得通但不合逻辑,因为谒某人一般用于下对上,烛龙作为一个“不食不寝不息,瞑乃晦,视乃明”这样的有极高神格的神灵,居然要低声下气的谒其他人而求风雨这不太自然,而且如果按这个解释,文中也没提到谒的是谁,整句话还是没说完,因此一般不采用这种译法。
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