北京五大坛是什么？

北京五大坛是什么？

北京五大坛指的是天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，均为明代所建，清代沿用，是明、清两朝帝王们祭天、地、日、月、山川、太岁等神祇而特意建造的。

1、天坛，天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，位于北京市崇文区在永定门内大街路东，占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署等。

2、地坛，地坛又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛位于北京市东城区安定门外大街。地坛始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名景点。

3、日坛，位于北京市西城区南礼士路西，日坛始建于明代1530年，日坛是明、清两代帝王祭祀大明之神（即太阳）的处所，春分之日祭大明之神坛西向，四周是圆形围墙，四面有棂星门，西门外有燎炉、瘗池；北门外有神库、神厨、宰牲亭、钟楼、具服殿，2006年被评国家级文物保护单位。

4、月坛，月坛是是明清两代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上诸星宿神祇的地方，又称“夕月坛”。始建于明朝嘉靖九年(1530年)，清代重修，是北京九坛八庙之一，到民国初年废弃。是北京市文物保护单位。月坛于1955年辟为月坛公园。

5、先农坛，明、清两代帝王祭祀先农神及举行耕籍典礼的场所。位于永定门内大街西。始建于明永乐十八年(1420)，初名山川坛，合祀先农、太岁、风云、雷雨、五岳、五镇、四海、四渎和钟山诸神，并在钟山之下加祀天寿山神。万历年间陆续增建了纛旗庙、神仓、斋宫等，并命名为先农坛。

扩展资料：

过去老北京有句俗语：“五坛八庙颐和园。”是旧北京名胜的典型代表。“五坛”是指天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛。八庙系指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。这几处在封建时代都是帝王们祭祀列祖列宗、神佛、历代圣贤先哲的地方。

1、太庙，位于北京市东城区天安门东侧，是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年），是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造。太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，建筑面积达2240平方米；殿拿或内的主要梁栋外包沉香木，建筑构件均为金丝楠木。

2、奉先殿，奉先殿，位于紫禁城内廷东侧，为明清皇室祭祀祖先的家庙，始建于明初。清沿明制，于清顺治十四年(1657年)重建。按清制，凡遇朔望、万寿圣节、元旦及国家大庆等，大祭于前殿；遇列圣列后圣消雀伍诞岁核、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日，于后殿上香行礼。

3、传心殿，传心殿位于紫禁城东南隅的文华殿东侧，是一组由长方形院落组成的祭祀性建筑。占地面积2500㎡。传心殿是清代皇帝御经筵前行“祭告礼”之处。殿正中设皇师伏羲、神农、轩辕，帝师尧、舜，王师禹、汤、文、武的牌位。东设周公位，西设孔子位。

4、寿皇殿，位于景山正北面的一组建筑，有正殿、左右山殿、东西配殿，以及神厨、神库、碑亭、井亭等附属建筑。垣墙呈方形，坐北朝南。外有4柱9楼木牌坊3座，分东、南、西三面，均为琉璃筒瓦庑殿顶。通面阔16.2米，均带斗拱，门前正中有牌楼式拱券门3座。

5、雍和宫，位于北京市区东北角，清康熙三十三年(1694年)，康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年(1725年)，改王府为行宫，称雍和宫。乾隆九年(1744年)，雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。

6、堂子，堂子始建于1644年。原在长安左门外御河桥东，即台基厂大街北口路西一带。堂子为满洲神庙的称呼。供奉清入关前战死的4位祖先的遗物，清朝廷建立政权后，凡有重大的政治、军事行动，就在庙内举行祭把、誓师，当时称“谒庙”。“堂子祭天”被列为清王朝的吉礼之一。

7、文庙，即孔庙，占地22000平方米，有三进院落。中轴线上建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次。

8、历代帝王庙，历代帝王庙俗称帝王庙，历代帝王庙始建于明代嘉靖九年(1530年)，是明清两代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位与太庙和孔庙相齐，合称为明清北京三大皇家庙宇。明朝开国皇帝朱元璋确定祭祀的帝王是18位，清朝顺治皇帝定都北京后定为25位。

参考资料来源：北京市人民政府—漫谈北京历史建筑

参考资料来源：百度百科—天坛公园

参考资料来源：千龙新闻网—漫谈老北京 北京的“五坛八庙”都是哪？