魏源和严复的思想主张对中国社会发展产生怎样的影响
的有关信息介绍如下:魏源,中国近代启蒙思想家.他依据林则徐所辑的西方史地资料《四州志》,参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷团轿图夷语编成《海国图志》,囊括了世界地理、历史、政制、经济、宗教、历法、文化、物产陆袜。对强国御侮、匡正时弊,振兴国脉之路作了探索。提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”,和“师夷之长技以制夷”的观点,主张学习西方制造战舰、火械等先进技术和选兵、练兵、养兵之法,改革中国军队。为了捍卫中国的独立自主,他号召“以甲兵止甲兵”,相信中国人能战胜外国侵略者。他提倡创办民用工业,允许私人设立厂局,自行制造与销售轮船、火器等,使国家富强。他主张革新,要求“去伪、去饰、去畏难、去养痈、去营窟”;“以实事程实功,以实功程实事。”并在《默觚》中发挥了“变古愈尽,便民愈甚”和“及之而后知,屦之而后艰”的主张,实为近代中国改良思想的前驱。对清王朝长期昧于世界大事,夜郎自大,固步自封,封关锁国的闭关政策和媚外求和的路线予以犀利的批判。 严复,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。严复在《原强》中提出,一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件:“一曰血气体力之强,二曰聪明智慧之强,三曰德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。严复要求维新变法,却又主张“惟不可期之以聚。”“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现,即在当时的中塌悉肆国,要实行君主立宪,必须开民智之后才能实行,总之,“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。严复疾呼必须实行变法,否则必然亡国。严复主张多办学校,他曾论述西洋各国重视教育,对“民不读书,罪其父母”的强行义务教育表示赞赏。综上所述,魏源为时人打开了一扇窗户,让国人看到了世界之大;同样作为翻译家,严复则把西方的政治、教育、经济等制度展现在时人面前,并努力把这样的思想告诉给更多的人,身体力行去实践他!作为处在前后相连续的时代的两个思想家,在他们所出的历史条件下,他们的思想对清末的政治、经济、思想、教育等各个方面都作出了积极的贡献!