我们老师让我们查“关于石头的传说,

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女娲补天遗石寿山 据说在远古的时候，“天柱”折，“天倾东南”，大雨如注，下了七七四十九日，东南方成了一片泽国。千千万万的黎民百姓都因此“或为鱼鳖”，令人惨不忍睹。话说最感到伤心的却是那个美丽而又善良的女娲娘娘。想当初她与伏羲悄悄地下了“天界”，用地上的黄土泡了溪里的水，捏成一个个的“小人儿”。“小人儿”都活了，而且都长大了。他们一起唱着美丽的歌，跳起快乐的舞。那日子过得多么快活啊！可是，一眨眼，不知过了多少时间，出了一个恶魔叫“共工氏”，用头颅撞倒不周山。天缺一角，水注东南，不知淹死了多少人。女帆空孙娲怎么舍得让自己的儿孙们遭受如此的灭顶之灾呢！ 女娲跑到玉皇大帝的后花园里来，这里有许多用五色宝石砌起来的假山，在熠熠发着光辉。这些五彩宝石，都是她用神火炼出来的。但现在她顾不了这许多，把一块块的宝石都拆了下来，匆匆忙忙运到东南方去，小心翼翼地“补”起“天”来。补着补着，果然皇天不负有心人，那天就不再漏水了。蓝天的底下又是一片莺歌燕舞，花红柳绿，女娲很高兴。可是还剩有一些五彩宝石，太白金星老人捋着长长的白胡子说：倒不如都送给人间，堆一座山。要是再有水淹来了，老百姓也有个避难的地方。女娲说：“有道理。”便把这许多的五彩宝石，在福州地区堆了一座山。这山便是现在的“寿山”。 “女娲补天”的事不知经过了几千几万年，人事沧桑，变化无常。当年的“寿山”生长着青葱翠绿的树木，但在山里边仍然蕴藏着许许多多五彩宝石，晶莹剔透，温润生辉，被称为世界上独一无二的“寿山石”。 乾隆帝祭天供田黄石 古代皇帝每年都要有一次祭天，祈求“风调雨顺，国泰民安”。到了清代乾隆帝时候，自然更不能例外。 看看“祭天”的日子将要到了，乾隆帝日日放在心里，心想一定要至真至诚，方能感动上天，保佑臣民。这一日乾隆帝欲睡，忽见一个白发白须的仙翁持天帝圣旨来宣。乾隆忙跪地接旨。谁知抬起头来，却不见了仙翁，惟有一张黄纸，上亏首写：“福寿田”3字，不知是什么意思？第二天临朝，乾隆帝把“福寿田”的事说了，请臣僚们释疑，可是大家面面相觑，不知所解。退朝后，乾隆帝闷闷不乐回到内宫，也把这件事说了。一个太监忽然大声说：“有了，有了。”乾隆帝问：“有了什么？”太监道：“奴才祖籍福建福州府。福州北郊寿山乡产有一种石头称田黄石，质润如玉，十分金贵，有‘黄金易得，田黄难求’之说，诚天下第一尤物。今‘福寿田’3字正应福州寿山田黄石之意。陛下速取田黄石来祭天地神明为好。” 乾隆帝见太监说得有道理，一时高兴，即派太监持旨到福州，要田黄石为朝廷贡品。福州知府自然不敢怠慢，即选上好特大田黄石，由太监带回北京缴旨。 话说这一天乾隆帝赴天坛祭天。祭台中央供着一颗硕大的石头，且用黄绫龙帕包裹着，摆在乾隆皇帝玉玺的前边。大臣们都觉得奇怪：今天如何拿了一块石头来祭天呢！乾隆帝笑吟吟地说：“不奇怪、不奇怪，这颗石头是福建省寿山乡的田黄石，联祝愿天下‘福寿田丰’。”自此“田黄石”称“石帝”。每一年皇帝“祭天”时，都受天下臣民朝拜。 广应寺和寺坪石 唐代光启三年（887年），福州寿山村就建有一座禅院称“寿山广应院”，俗称“广应寺”。到了元朝末年，广应寺里来了一个有德高僧，称“石头和尚”。石头和尚能知过去，预测未来，颇为灵验。有一次朱元璋游至寿山，住在“芙蓉洞”里，一夜功夫，头上的疮痞都脱了壳，因此知道“芙蓉洞”里有一种石头能医百病，便天天率领众和尚到芙蓉洞去凿石头。凿了的石头都搬到广应寺里来，制成了粉末普济众生。于是被人称为“石头和尚”，但不久“芙蓉洞”里的“寿山石”被凿取殆尽。和尚心里想，既然“芙蓉洞”里有“寿山石”，那附近的地方也不会没态链有，便跋山涉水，到处去找“寿山石”。果然“皇天不负有心人”，这“寿山石”愈找就愈多了，没半年时间竟堆得“广应寺”里到处都是石头。 可是乐极生悲。不久朱元璋起兵造反。元怀安县尹李仁侦知朱元璋曾在寿山广应寺匿迹多时，便派兵围捕“石头和尚”。和尚知道大劫来了，忙率众逃到其他地方去。李仁大怒，喝道：“逃得了和尚逃不了庙，把广应寺烧了。”一时烈火熊熊，把一座好端端的广应寺烧成一片灰烬。可怜“石头和尚”们千辛万苦找来的“寿山石”也被烧得面目全非，抛散在四处的坑坑洼洼里。 但寿山的石头毕竟不是一般的石头，待这一场的大火之后，经过一次又一次的风吹日晒，又经过一次又一次的雨洗水冲，很快又恢复了他的“灵性”，潜居在广应寺废址的地下，默默地在“修身养性”呢！ 时间不知过了多少年多少月，又有了许多人到寿山来找“寿山石”，不过他们不像“石头和尚”一般找“寿山石”当药用，而是用“寿山石”当雕刻的材料。据说“广应寺”的“寿山石”经过一场大火的煅烧，又经过地下的蕴润，质地更纯，成为一种十分珍贵和独特的“寿山石”品种，称“寺坪石”。 曹学佺买柴得“田黄” 明朝末年，福州洪塘乡有个曹学佺，字能始，进士出身，官至礼部尚书。明万历四十一年（1613年）曹学佺因得罪蜀王被罢职回乡，建石仓园，搜罗奇石，叠成假山。一日他闲步到洪塘街，见一个北岭樵夫，扁担的一头挑着一捆柴禾，一头用绳子绑着一块石头。学佺问：“这石头做什么用？”樵夫说：“压担子。”原来那捆柴禾不好再分为两半，所以扁担的另一头只好用一块石来压担子，挑起来轻松。曹学佺对石头本来就有很深的感情，见这块压担子的石头有些奇特，便商量着说：“你开个价，这头的柴禾我买了，另一头的石头我也买下。”樵夫见没用的石头也能值钱卖人，无限欢喜，便都卖给了曹学佺。曹学佺更是欣喜非常，又多付了一些零头钱。 曹学佺买石头原是用来叠假山的，可是用手一摸，温润生津，忙用水洗个干净，又见剔透玲珑，特别是黄卡卡的像黄金一般，便爱不释手了。 曹学佺是个大学问家，便知道是块寿山宝石。当时寿山石已经风行全国，只是品种还不十分多，想问一问。他又到洪塘街，找到了樵夫。樵夫以为买主反悔，拼命地逃跑。曹学佺也死命地追。一个跑，一个追，追了许久时间，曹学佺气喘吁吁大喊：“老板，老板，我问一问，这石块是什么石头？”樵夫才放了心，停了脚步说：“我是寿山人，不知是什么石头，随便在田里捡了一块压担子而已。你若不要，把钱退还给你就是。”曹学佺大喜：果然是块寿山石，连口说：“我要，我要，只是给你的钱太少了。”说罢又送樵夫一把银子。 因为是田里捡到的，又黄得可爱，曹学佺就把石头称为“田黄石”。自此在寿山石系列中，多了一个“田黄石”的珍贵品种。（寿观）