为什么高僧圆寂肉身不腐

为什么高僧圆寂肉身不腐

这是修行的成果之一。 僧人安排自己去世后的方式，分别为二种形式，一是火化，这是采用最多、最普遍的方式，包括释迦颤铅运牟尼也是如此；二是装缸（这是僧人在修行中预知自己有可能修成正果，特将身躯留下作为给世人教育的工具，故在临终时交代弟子将激森其身躯装入一底部有孔的大缸，周边塞满木炭，存放三年再行打开，若身体未腐烂则代表修成正果，弟子便会漆金保存，称为“金身”。最典型的当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身了），若已腐烂，则从坐缸底部点燃焚化。 因此，火化完的骨灰如属高僧大德茄梁，则单独修塔存放，名为“舍利塔”（如少林寺的塔林）；如属僧人和居士，则修塔一起存放，名为“海会塔”。不过有趣的是，受中国“入土为安”的习俗影响，寺院会在楼下或塔下增修地下室，以接地气，安厝骨灰，更受信众喜爱，称为“地宫”。