无心恰恰用,用心恰恰无的作者是谁.
的有关信息介绍如下:这句话的作者是唐代的玄觉禅师,是禅宗六祖惠能的弟子。
出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语,原句为:
恰恰用心时,恰恰无心用。
无心恰恰用,常用恰恰无。
译文:
当你刚好要用心时,恰巧会发现你真心无以为用。真心基键要能用,率直而出不觉得滞碍繁重。若用心时在名相上阐释,非为真心之用,故觉得劳碌心形。心入无所著之境界,是为无心,此时无心恰恰能起真心之用。
若真心经常自起心用,那常用之心将趋于信唯昏眛不灵,而起不了心用。但现在所说之无心状态,是心之不着一切有相,此境界与有心之用并不是滑锋培非同也。
扩展资料:
“恰恰用心时,恰恰无心用”是开悟以后的境界。恰到好处地用智慧的心,而此时恰恰无心可用;无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。但无心并非没有智能的功能和作用,其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。
所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白,反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。悟后的人会用心,恰恰用心,恰到好处地用心,自然自在地用心去适应环境。
“无心恰恰用,常用恰恰无。”智者没有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心,正好用无染无垢的慈悲心来为一切众生积极服务;经常为了利乐他人而忙得席不暇暖,不知老之将至,还像是一个无事要做、无人干扰的大闲人。
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