不必时时怀念我,也不必指望我回来出自哪里?
的有关信息介绍如下:这句话境界太低,太自我,太矫情,毛不可能说出这种话。造句的网友,说是要模仿毛的语气,这是天大的误会,毛不可能有这种语气的话。你们就是我,这五个字,这得多自恋才能说得出口?革命者前赴后继,革命自有后来人,继承革命裤搭亩遗志,等等,这些是常见的口号和主题。比方夏明翰说的,砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自自有后来人。红灯记表达的主题,高举红灯,“这孩子是陈师兄的根,是革命的后代。我要把她抚养成人继承革命”。这些的背景是把革命继任者同革命先驱都当作革命者这个概念的一份子。仿句似乎也要表达这个意思,但弄得太唯我了,好像是说我就是革命的化身,你们是我死后的转世灵童。也就是说要分辨革命的本体论是什么?革命的根源是什么?胡森是来自一个具体的最正统的人呢?还是来自一个共同的理想信念,所有人只是实现这个信念枝好的革命洪流的一朵浪花?仿句的意思有点像上帝对耶稣说的话。上帝说,耶稣啊,我先躲开,你去人间,你就是我的活代表。这两种语气是完全不同的。毛写过这样的诗句:军民团结如一人,试看天下谁能敌。但这里的如一人并不是指如他这一个人,而是说团结起来是一个有机的整体,不是一盘散沙没有战斗力的状态。来一句毛的话洗洗眼睛:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。