佛说,人生有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得…后面还有一苦是什么?
的有关信息介绍如下:人生八苦除了生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得还有五阴炽盛苦。
八苦中最难理解的就是五取蕴苦,这个词,“蕴”字是梵文音译的,意为“聚合”、“聚集”,五蕴就是:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴。佛教说人间一切有情,一个人的生命,都是由五蕴和合而成的。五取蕴苦指的执念,因五取蕴刹那间生灭轮转,故说它是苦的。
五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。三世流转,而有生死之苦。
佛教中有乱世盯时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。
(1)苦苦
是我们生活中感受到的痛苦,这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦;爱别离苦:即亲爱的人不能厮守在一起;求不得苦:是所求不能如愿;怨憎会苦:是怨家路窄,低头不见抬头见。以及五蕴返困炽盛苦:即五蕴身心不平衡的痛苦。
(2)坏苦
是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看,我们所谓的快乐受并非真正的快乐,其实质也是痛苦的。
(3)行苦
行,是迁流变化义。世间一切都是无常变化,这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律,哗和追求永恒:希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒,事实上世间没有一样永恒的东西,世事无常,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝。
参考资料来源:百度百科-人生八苦