如何理解“无缘大慈，同体大悲”

如何理解“无缘大慈，同体大悲”

无缘大慈，同体大悲，是诸佛菩萨共同的心念、言语、行为，也是我们每位修行者学习诸佛菩萨的目标和境界。大慈，是诸佛菩萨将一切快乐幸福给予一切众生而不求前指回报；大悲，是诸佛菩萨用一切方法拔救一切众生的烦恼不幸而不求回报。那么，什么是无缘？什么是同体呢？所谓无缘，就是诸佛菩萨超越了一切善恶极端轮回业报的因缘。诸佛菩萨，首先与十二因缘无缘。十二因缘的内容，大家都知道，此处不再介绍。十二因缘的实质则是：无明（愚痴）导致爱恨，爱恨导致投胎，投胎导致受身，受身导致出生、衰老、生病、死亡。投胎轮回的根本原因，就是我们爱与恨的极端心不断。诸佛菩萨彻底断除了爱与恨的极端心，当然也就断除了投胎轮回。因为诸佛菩萨与十二因缘无缘，所以才能教导一切众生超越生死轮回的苦海。其次，诸佛菩萨与十恶无缘。正因为诸佛菩萨与十恶无缘，所以才能慧滑配教导一切众生奉行十善：不杀生、不偷盗、不邪淫，不妄言、不恶口、不两舌、不绮语，不贪、不瞋、不痴。再次，诸佛菩萨与八邪无。正因为诸佛菩萨与八邪无缘，所以才能教导一切众生奉行八正道：正见，正思维，正语，正业，正命，正念，正精进，正禅定。诸佛菩萨的无缘，还有很多很多，难以尽述。总而言之，诸佛菩萨，与迷惑、邪恶、染让搏着无缘，才能教导我们奉行觉醒本性、正确心念、清净六根。诸佛菩萨与假、恶、丑无缘，才能教导我们奉行真、善、美。所谓同体，是指诸佛菩萨和一切众生（人类、动物、植物、鬼神）的本性合一不二。一切众生，和诸佛菩萨一样，都是不生不灭的本性存在。一切众生的本性，和诸佛菩萨一样，都是不垢不净不增不减的清净存在或中性存在。一切众生的本性，和诸佛菩萨一样，都是不仅相互合一而且和宇宙本源合一的整体存在。这就是一即一切一切即一的实质。因此，拾得大士说：“无瞋就是戒，心净即出家。我性与你合，一切法无差。”诸佛菩萨已经觉知觉悟甚至觉醒，一切众生也有觉知觉悟甚至觉醒的潜能。因此，诸佛菩萨才平等看待并且对待一切众生，救拔一切众生的烦恼不幸。我们修行，只有彻底明了无缘大慈同体大悲，才能欢喜奉行无缘大慈同体大悲。